The Haitian Times,
dans un article publié en 2020, nous dit ceci :
- Préval, pour une raison ou une autre, détestait Frank Cine et, par conséquent, Haitel. En tant que président, il a juré d’utiliser le pouvoir de sa fonction pour se débarrasser de l’entreprise, et il l’a fait.
Un, parmi tant d’exemples que nous pourrions considérer pour comprendre : même au plus haut point de la responsabilité d’un individu, il reste toujours un sous-homme / un enfant en action.
(Yon nonm sou moto pase, li tire yon lòt ki ap kondwi yon kamyon k ap pote fè. Chofè a mouri, machin lan pèdi kontwòl, li pase pran yon kantite moun ki te sou wout la. Yon fanm tou gwo vant mouri ak yon chofè moto ki te kanpe nan estasyon, ak plizyè lòt gwo dega ankò. Sa pase sou Delmas 101, jou mèkredi 17 jen 2026 lan.)
Nous lisons, pensons, écrivons. Et surtout, nous avons créé les sciences et techniques. Ce sont des engins utilitaires qui ne seraient plus du monde sans la manifestation vibrante de l’intelligence humaine.
L’intelligence artificielle nous dit ceci :
• Agir avec intelligence, c’est avant tout adapter son comportement pour prendre des décisions éclairées, résoudre des problèmes et communiquer efficacement. Cela implique de cultiver différentes facettes de l’esprit, de l’intelligence intrapersonnelle (comprendre ses propres émotions) à l’intelligence interpersonnelle (gérer ses relations avec autrui).
Comment, pour affronter un semblable, pour une raison quelconque (fondée ou pas), un homme d’État, un intellectuel, un scientifique, etc… en lieu et place de faire face directement à l’autre, il s’avère que son acte d’attaque vise des innocents pour atteindre sa cible, comme ce qu’on appelle : une guerre par procuration ou guerre interposée.
• Signifiant un conflit dans lequel au moins deux puissances s’affrontent indirectement par l’intermédiaire d’autres acteurs.
L’artiste haïtien Jean Jean Roosevelt, à travers sa chanson intitulée « Pourquoi a-t-on grandi », croyant bien dire en indexant les enfants comme l’image inoffensive, qui ne peut guère faire du mal, de par leur innocence. Allez donc demander à une mère allaitant son enfant qui est en phase de produire des dents combien souffre-t-elle des morsures de cet être inconscient !
Ils restent bêtes ou enfantins, ceux qui agissent en dehors de l’intelligence. Voilà, ceux que l’artiste qualifie de grandir sont pour la plupart encore des enfants, de par leurs actes / actions sous les coups de sentiments.
Jacques S. Alexis, dans la lettre ouverte adressée au président dictateur Duvalier, le 2 juin 1960, a, pour certains, paru très naïf et provocateur, en dénonçant les intimidations perpétrées par la police et les milices du pouvoir en place à son égard. Mais, clairement, il s’est opposé à cette procédure : pour atteindre Jacques, vous devez faire trembler les gens à côté qui n’ont rien à voir avec vos sentiments ou intentions.
Sur ce point-là, il semble que plus les jours avancent, plus le soleil brille davantage, mais le processus homo vers le sapiens ne s’active pas. Car il semble que, dans le passé, les guerres entre les individus étaient parfois mieux calculées pour éviter la fameuse absurdité « inosan peye pou koupab ».
Rappelez-vous pourquoi David s’est affronté à Goliath (1 Samuel 17) ?
Vous vous rappelez du film Troy / Troie, quand, au début, les guerriers grecs, Achille et Boagrius se sont affrontés ?
- Contexte : Les armées du roi Agamemnon et du roi Triopas de Thessalie sont sur le point de se livrer bataille. Pour éviter un massacre général, Triopas propose un duel à mort entre leurs deux meilleurs champions. Triopas fait appel à son colosse, Boagrius. Agamemnon convoque Achille.
Qui se rappelle qu’avant la fédération des gangs en Haïti (P-au-P spécialement), par les Nations Unies via Madame Helen La Lime, il y a eu souvent des affrontements entre ces hommes armés… et que, parfois, certains hauts gradés de ces organisations criminelles cherchaient, tentaient de protéger les innocents de la zone où se déroulaient ces aberrations ?
Ps: Nan legliz pwotestan, genyen yon pawòl ki pati di konsa:
- ou pa kapab anpeche zwazo a vole pase sou tèt ou; men ou gen pou devwa pou w anpeche li vole, pou li vin fè nich li nan cheve w !
Timoun li, granmoun konprann.
CP:MARIO VILVALEX
